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俄不認為自己從中美貿易戰中漁利

来源:环球网
2020-07-12 14:28:02
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原标题:2020年07月10日,晚安湃AI播报

      他梦见了——比前几次梦中看得更为真切——曾经想要杀死的那头大紫牛。这一次他与那头紫牛面对面地站着。他没有带弓箭。他感到自己非常渺小。紫牛的脸占据了整个天空。他听到紫牛在对他说话。他不能全部听懂。它大致是说了以下这段话:“如果你那时候杀了我,那么你现在便是一个猎手了。但是,你没有这么做.这样我现在就可以帮你的忙了。阿特雷耀,听着!在幻想国有一个生物.他的年纪比其他的生物都老。在离这儿很远很远的北方,有一个叫悲伤沼泽的地方。在沼泽的中央隆起一座角山,那儿住着年迈的莫拉。去找年迈的莫拉吧!”   把自己的想法强加于人,是最不讨好的行为。你以为别人会说一句谢谢,别人却有可能在等着你的道歉。世界本来就是自己的,当你去参观别人的世界,可以了解,可以疑惑,但是不要指手画脚。  太过用力的人往往走不远,太追求极致的人常常会觉得生活充满遗憾。月盈则亏,水满则溢,玫瑰若是开成遍地,恐怕也会失去了美丽,徒留荒凉。  凡事有度,过犹不及。一生很短,别爱得太满,才能愉悦地享受感情的甜蜜;别睡得太晚,才能轻松地摆脱烦恼的纠缠;别管得太多,才能让自己逍遥又自在。   玩得正开心,波达回头看看雪小熊,它正笑眯眯地看着大家玩。   快天黑了,大家要回家了,波达从口袋里掏出一把爆米花,放在雪小熊的手上,让它吃着解闷。  第二天, 波达又去看雪小熊,咦,雪小熊手里的爆米花没了,它真的会吃爆米花?这真是件怪事。波达又拿了点爆米花放在雪小熊的手里,然后躲到一边。  小鸟显然被吓着了,爆米花从它的嘴里掉到雪地上。小鸟不好意思地说:“对不起,我应该飞到南方去过冬的,可是我的翅膀受伤了,只能留在这儿了。”   小海象纽尔卡每天都要在岸上睡大觉,一睡就是大半天。为了让它多活动活动,利娜决定带它出去散散步。但小海象不大肯出笼子,利娜只好拿鱼做诱饵,它走出一步,就给它吃一块鱼。就这样,他们越走越远。渐渐地,小海象喜欢散步了,它的脚掌被沙子磨疼了也不在乎。每当看门人在傍晚吹过关门的哨子,它就仰着脖子等待利娜,因为它知道,这个信号意味着他们马上要外出散步了。利娜打开锁后,小海象还会用鼻子顶开门闩,摇摇摆摆爬出来。   今年的奥斯卡获奖电影《婚姻故事》里面有个让我印象很深的细节。妮可和查理夫妻俩结婚10年了,查理是导演,妮可是女演员。10年前他们相互爱慕,妮可便为了爱情和查理一起去了纽约,在他的剧场做了一名小演员。可10年来,妮可越来越难以忍受婚后的生活,查理的控制欲也让她难以呼吸。两人之间矛盾重重,无奈之下,他们做出了一个决定:分居。结果可想而知,分开后的两人渐行渐远,查理甚至还在分居期间出轨,两人感情的裂痕越来越深,再难回到当初。即便同乘一车,也不再交流。 

      “我们知道,是吗,老太婆?我们知道,”莫拉气喘吁吁地说,“可是至于她究竟是否能得救,这是无所谓的。那么我们为什么要说出来呢?”“我们也可以说出来,老太婆,是吗?”莫拉咕噜着说,“可是没有那个兴致。”“那么,”阿特雷耀大声说,“对你来说并不是真的无所谓!你自己也不相信自己所说的话。”静了好一会儿,然后他听到一阵低沉的格格声。这应该是一种笑声,如果老莫拉还会笑的话。“不管怎么,”她仍说道:“你很狡猾,小男孩。看啊,你很狡猾。我们已经好久没有这么高兴过了,是吗,老太婆?我们确实也可以告诉你。告诉不告诉并没有什么区别。我们应该告诉他吗,老太婆?”   床,作为夫妻之间天然亲密的场所,绝不仅仅只是挨着睡那么简单。身心的互相依赖,灵魂的交流,真诚的沟通,都是夫妻之间必不可少的润滑剂。亲密无间的夫妻都是“睡”出来的。  现在有许多人都推崇“分床睡”。因为现在的人都很忙,生活很累,晚上睡觉是难得的安静时间。可夫妻之间生活习性不同,比如一个打呼噜,一个乱踢人。对于这样两个人,分床睡可以保证睡眠质量,反而会感情更好。对有些夫妻来说,分床睡完全不会影响感情,他们依然相爱,依然默契;但我们要知道的是,这样的夫妻本身就需要足够深的感情基础,还要在分床睡的情况下,依然保持着沟通交流。他们的距离或许远了一点,但心却并没有分开。可对大部分人来说,距离远了,沟通少了,心就自然而然远了。 过了一会儿,乌龟才回答道:“看啊,老太婆——奥琳——我们已经很久没有看到它了,童女皇的符号,很久没有看到了。”“这对我们来说无所谓,对吗,老太婆?”莫拉答道。她以这种奇特方式自言自语,也许是因为她没有任何说话对象的缘故。谁知道已经有多久没人与她说话了。“整个幻想国将随她而灭亡。”阿特雷耀喊道,“毁灭已经在四处蔓延。这是我亲眼看到的。”莫拉用她那大而空的眼睛盯着他说:“我们对此并没有什么异议,是吗,老太婆?”她咕噜咕噜地说。 汽车公司胖经理,正坐在写字台边吃平盘上的一只烧鸡。先吃鸡头、鸡爪、鸡翅膀,再吃鸡胸脯,最后吃鸡大腿,而且吃起来咂咂有声。“这胖子吃相真难看,像个饿死鬼!”蓦地写字台下面响起了一个声音。胖经理吓了一跳,往前一看,他的眼睛顿时大了一轮:地上站着一只小狐狸,穿着肥大的工作服,戴着鸭舌帽,身后背着个工具箱,正眯缝着眼睛打量着他。胖经理忙把鸡大腿藏到身后,威吓地喊到:“快走,不然我可要叫狗来了。” 当天夜里,阿特雷耀便到了银山的山脚下,当他歇脚时,已近清晨。阿尔塔克斯吃了一点草,又去清澈的山涧小溪中饮水。阿特雷耀用他的红大衣裹住身体,睡了几个小时。太阳升起时,他们又重新上路了。“瞧,我说对了吧!”巴斯蒂安说,“人还是得经常吃点什么东西的。”课间休息的时间过了,巴斯蒂安想着现在他的班级该上什么课。啊,对了,卡尔格女士的地理课。他们得一一列举河流及其支流、城市和居民数、地下资源和工业。巴斯蒂安耸了耸肩,继续往下看。 

      当当从小就喜欢舔包子的毛。有时包子也会回舔,但还是被打理的时候更多。它有样学样,跳上床来,有时会在枕上舔我的头发,抱在怀里也常舔我的手。后来上网查,才知道舔舐毛发本是动物界由地位尊贵者向地位低下者的教导。由此说来,包子是要教我做一只好猫了。俩猫皆雄壮威武,体重巅峰时达十二斤左右。年纪大了,体重回落,渐渐固定在十点六斤左右—包子是白猫爱美,经常借故踏上体重秤。一听到电子触屏声,我即飞奔去看,每次都是十点六无疑。抱当当去称,结果竟精准地保持一致。   大刚一听是这个原因,乐了,他不就是个杀羊的?好咧,以后不送活羊了,专送杀好的羊肉。就这样,一年下来,大刚自己都数不过来给姑娘家送了多少羊肉。  投资终于有回报了,年底,大刚和姑娘开始谈婚论嫁。大刚还特意请媒婆张婶到家里,吃了一顿羊肉宴。酒足饭饱后,大刚醉眼蒙眬地说:“婶,知道我为啥这么勤快地给姑娘家送羊肉吗?”  大刚“嘿嘿”一笑,吐露了秘密:“我以前谈过好多对象,人家都嫌我身上有股羊骚味,没一个谈得成。这次我接受教训,多给姑娘家送羊肉,姑娘天天吃羊肉,自己闻惯了,还会嫌弃我吗?”   “叙述的‘内容’就是结构”。按照西方叙述学理论,叙述是小说“将一个作为素材的事件(按时间顺序排列的)进行艺术处理和调整从而构成一个结构组织完整的‘情节’(或称叙述结构)”。质言之,叙述结构是情节的外在符号指代,情节是叙述结构的内在意蕴表达,结构和情节是表里合一,互为印证的有机艺术整体,正如老黑格尔所说:“内容非他,即形式之转化为内容;形式非他,即内容之转化为形式。”而在同一艺术范畴上,情节属于内容范畴,结构属于形式范畴,它们是统一体的两个相互联系、相互转化、相互规定的方面。小小说的叙述结构就是在小小说叙述过程中,艺术地生成的故事内容,即情节本身,或者,是其情节展开过程中的艺术结构组织形式。 1871年,柴可夫斯基完成了《第一弦乐四重奏》,其中第二乐章《如歌的行板》,深受世人钟爱,作家列夫ⷦ‰˜尔斯泰也对此曲赞美不已。有一回,柴可夫斯基旅居在乌克兰的妹妹家,偶然听到泥瓦匠工人的歌声,那新奇优美的曲调深深吸引着他,从而成就了这一乐章。柴可夫斯基善于在创作中融入民间元素。街头艺人的弹唱、农民哼唱的小调,都被记录并吸收到作品中。在他看来,它们源于生活、内容淳朴、曲调自然,极富魅力和感染力。同时,柴可夫斯基又极具创新意识,无论在创作理念上,还是在乐曲配器上都敢于大胆尝试。   我们知道,小小说用极其短小的艺术篇章髙度概括地浓缩生活,集中表现生活。因此,小小说的叙述结构与长、中、短篇小说叙述结构既有着天然关联,反映出小说文学样式固有的结构特征,又因其特性,而有着与艺术个性相别的不同之处。  小小说的审美特征是精、短。精,是指其意味精美、蕴藉深刻的情节内容;短,则是其篇幅短小的结构形式。小小说正是以其短小有限的叙述篇幅表现其内在的深邃意蕴和丰富的艺术内涵,达到故事内容与艺术结构的和谐统一。

        这样的状态,大概是我们每个人心底最期盼的生活。但是大多时候,我们总是在心头装着太多的闲事,每天为各种未知的事情担忧,为无关的事情忧虑,搞得自己终日心神不宁。  可是实际上,“各人自扫门前雪”才会让生活更简单,“休管他人瓦上霜”才能给别人松口气。这并非冷漠,而是要学会在别人的生活里退一步。管得太多,唯一的结果就是吃力不讨好。你为别人操着心,自以为是热心肠,却不知在别人眼里只是一种逾矩的行为。每个人都想给自己的世界一片清净,学会不打扰,就是最美好的祝愿。   见到总裁时,阿康的眼睛闪着愉快的光芒,那是一种由内而外的快乐,你很容易就能感觉到。结果,并没有花多少时间,阿康就拿到了一张十辆汽车的订单。快乐,令他整个人的状态看上去非常的轻松,是那样地充满感染力。  “生活是这样美好,我们为什么不愉快呢?”阿康说,“在遇到问题的时候,记住,试着放松心情,是的,你可以让自己的情绪沉浸在不快之中,整天沉着脸,你有权这么做。但是,这样做有什么好处呢?只会让自己的心情变得越来越沉重,最后,不愉快就在你的心里生根发芽,成为你的一种习惯,与你牢牢地捆在一起。所以,学会放松自己,不管在什么情况之下,都不要让自己心情沮丧,即使事实真的如此。抬起头来,深深地呼吸,面带微笑,语气轻松,慢慢地,你就会真的快乐起来。”   “呼!”夜魔高兴地呼啸了一声,“一个非常美丽的地方。”  游荡之光微微地笑了笑。  “是吗?”  “就这些?”皮耶尔恩拉赫查克尔嘎吱嘎吱地说,“您为什么要赶路呢,布鲁普?”  “在我们泥泞沼泽,”游荡之光断断续续地往下说,“发生了一件事情,一件不可思议的事情……也就是说,仍在发生着……这件事难以描述……它是这么开始的:在我们国家的东面有一个湖……或者说曾经有过一个湖,这个湖叫沸腾蒸气湖。事情是这么开始的,有一天沸腾蒸气湖不见了……就这么没有了,你们能够理解吗?” 神衹创造的第一代人类乃是黄金的一代。那时候统治天国的是克洛诺斯(即萨图恩)。这代人生活得如同神衹一样,他们无忧无虑,没有繁重的劳动,也没有苦恼和贫困。大地给他们提供了各种各样的硕果,丰盛的草地上牛羊成群,他们平和地从事劳动,几乎不会衰老。当他们感到死期来临的时候,便沉入安详的长眠之中。当命运之神判定黄金的一代人从地上消失时,他们都成为仁慈的保护神,在云雾中来来去去,他们是一切善举的施主,维护法律和正义,惩罚一切罪恶。   工作是什么?有人回答,工作是谋生的手段。工作的报酬是什么?有人回答,工作的报酬就是工资。若按此回答,工作永远也快乐不起来。工作不快乐,生活就会不愉快。  在每个人的一生中,工作占据非常重要的地位,人生大部分时间都在工作。有人曾计算过,一个人的一生大约要工作7万个小时。假如你快乐地工作,这7万个小时,将是怎样充满创意的阳光;假如你工作不快乐,这7万个小时,足以磨损你的意志。  工作可以是劳作,也可以是创造。劳作仅能带来外在的利益,唯创造才能获得心灵的快乐。因此,智者常会努力把工作当创造,把产品当作品,从而在日常工作中,时时感到生活的充实和踏实,并萌发无穷的乐趣,越是愉快越能做好工作,工作做得越好就越愉快,对生活就越充满希望和热爱,从而真正呈现“愉快地做好工作”的良性循环。 

        经济学里有个“替代效应”。生活中,替代效应非常普遍。如萝卜贵了多吃白菜,大米贵了多吃面条。买不起LV,用仿LV替代。H7N9疯狂,不吃禽肉禽蛋,吃牛羊肉来替代禽肉禽蛋。在职场,既不要不平CEO拿百万元年薪,更不要慨叹“老板翻脸比翻书快”。如果不想被替代,只有让自己具有不可替代性。要实现在职场中的价值,也只有让自己变身成有价值的、不可替代的员工。  亚里士多德说过:“人是一种寻找目标的动物,他生活的意义仅仅在于是否正在寻找和追求自己的目标。”要成为有价值的、不可替代的人,至少要“敢想”。如果连想的勇气都没有,还会有行动?俗话说:“天使之所以能飞得很高,是因为把自己看得很轻。”这句话放在职场同样适用。上进之心,人皆有之,这是人的本性。只有“敢想”的人,只有有目标的人才会全力以赴地拼搏。哪怕这个目标只是个短期计划,还是一个仅仅两三个月的短期计划,也比没有计划的碌碌无为强得多。 如果只是想要一个名字的话,那么巴斯蒂安可以很轻松地帮她。在这一方面他很在行。可惜的是他不在幻想国。他的能力在那儿能派上用场,也许还会给他带来好感和荣誉。另一方面,他又非常高兴自己不在幻想国中,因为像悲伤沼泽这种地方,即使把世界上所有的东西都给他,他也绝对不会去的。还有这个使人产生无名恐惧的影子般的生物,阿特雷耀被它追赶,却一点也没有觉察到。巴斯蒂安真想提醒他,但是办不到。他除了寄予希望和继续往下看外,别无他法。 地上的风小了,两只小兔子渐渐地落了下来,但眼前是一口池塘,如果落到池塘里,小兔子就有危险了,大家的心不禁揪紧了。忽然,又来了一阵风,两只小兔子又升高了。大家谁也没有说话,绕过池塘追赶着。不知跑了多久,前面出现了一棵高大的百年榕树,长得枝繁叶茂。两只小兔子一见,可高兴了,它们飘呀飘,最后竟飘到了榕树上。两只小兔子连忙抓住树枝,小心翼翼地往下爬着,终于回到了地面上。此时,两只小兔子的心还是“怦怦”地跳着,但大家却热烈地鼓起了掌。   心理学上有一个著名的“不值得定律”,其大意就是在潜意识中,人们习惯于对要做的每一件事情都做一个值得或不值得的评价,不值得做的事情也就不值得做或不值得做好。这是我们人类在漫长的社会发展过程中逐渐形成的一个人性的弱点。从家庭到校园的20多年,不少大学毕业生一直是“享用”者,被“呵护”者,以至仍有“骄子”的期许。进入职场,作为社会人,人人都得学着有所担当。尤其是刚进入用人单位的大学毕业生,一定要从最琐碎、最基础的“小事”做起,如果“小事”不想干,还由内而外的“狂傲”,说好听点是年少轻狂,说难听点是自以为是。   见到总裁时,阿康的眼睛闪着愉快的光芒,那是一种由内而外的快乐,你很容易就能感觉到。结果,并没有花多少时间,阿康就拿到了一张十辆汽车的订单。快乐,令他整个人的状态看上去非常的轻松,是那样地充满感染力。  “生活是这样美好,我们为什么不愉快呢?”阿康说,“在遇到问题的时候,记住,试着放松心情,是的,你可以让自己的情绪沉浸在不快之中,整天沉着脸,你有权这么做。但是,这样做有什么好处呢?只会让自己的心情变得越来越沉重,最后,不愉快就在你的心里生根发芽,成为你的一种习惯,与你牢牢地捆在一起。所以,学会放松自己,不管在什么情况之下,都不要让自己心情沮丧,即使事实真的如此。抬起头来,深深地呼吸,面带微笑,语气轻松,慢慢地,你就会真的快乐起来。” 

      “毁灭性的灾难正在蔓延,”第一个树妖悲叹道,“日复一日地渐渐扩大——如果可以把它称为虚无的话,那么虚无正在扩散开来。其它生物及时地从豪勒森林逃走了,而我们则不愿意离开自己的家乡。趁我们睡觉的时候,虚无袭击了我们,并把我们变成了你现在看到的模样。”“不疼,”胸口有一个洞的第二个树妖答道。“什么也感觉不到。只是缺了点什么。一旦被虚无侵袭,缺少的东西每天都会增加。不久我们就会消失得无影无踪。”“在森林中的哪个地方?”阿特雷耀想知道,“它是在哪儿开始的?”   “叙述的‘内容’就是结构”。按照西方叙述学理论,叙述是小说“将一个作为素材的事件(按时间顺序排列的)进行艺术处理和调整从而构成一个结构组织完整的‘情节’(或称叙述结构)”。质言之,叙述结构是情节的外在符号指代,情节是叙述结构的内在意蕴表达,结构和情节是表里合一,互为印证的有机艺术整体,正如老黑格尔所说:“内容非他,即形式之转化为内容;形式非他,即内容之转化为形式。”而在同一艺术范畴上,情节属于内容范畴,结构属于形式范畴,它们是统一体的两个相互联系、相互转化、相互规定的方面。小小说的叙述结构就是在小小说叙述过程中,艺术地生成的故事内容,即情节本身,或者,是其情节展开过程中的艺术结构组织形式。 中秋节的晚上,兮兮—家坐在院子里赏月。月亮好大好圆呀!兮兮看着月亮,发了一会儿呆,然后跟爸爸妈妈说:“月亮真是个最伟大的魔术师!”爸爸笑了,兮兮说得对呀,每当农历十五的时候,月亮都圆圆的,等到了初一呢,就成了弯弯的月牙。不过,兮兮这个比喻还挺新鲜的——月亮是个魔术师,还挺有想象力。爸爸说:“月亮还真是个伟大的魔术师呢。但是,你知道吗?月亮想要变魔术,还需要两个助手帮助它,要不然,它是不会变得时圆时弯的。” 热吉说:“怎么不可能,你亲眼看看就知道了!”他喊了一声:“多瓦,你过来吧!”说完,一只小猴子从窗户里翻过来,连声答应。热吉又叫:“多穷,你过来吧!”又一只小猴翻过窗户,不停地点头答应。热吉拍了拍猴子的头,说:“多穷,给你阿爸倒茶,再跳个舞吧!”小猴子倒了茶,又跳起可笑的舞蹈。这下,泽罕心痛得快要昏倒了。他自言自语地说;“天呀!人怎么会变成猴子呢?”热吉连忙接过话头:“是呀!金子怎么会变成木头呢?” 阿特雷耀骑马朝北而去,一直往北。他让自己和他的马只在最必要的睡觉和吃饭的时间休息一下。不管是烈日炎炎,还是风暴雷雨,他日夜兼程。一路上他什么也不看什么也不问。一天早晨,阿特雷耀终于从一个小山坡上看到了悲伤沼泽。在朦胧的曙光中,时间仿佛停滞了。悲伤沼泽的上空笼罩着一团团的雾霭。有好几处突起一片的小树林,那些树干的底部岔出四五个弯弯曲曲高跷式的树根。那些树看上去就像是有许多脚的大蟹,站在一片黑乎乎的脏水之中。那些树的树叶是褐色的,上面长满了气生根,一动不动地挂在那儿,很像触手。在那些小池沼中,几乎辨不出哪些地方是坚实的土地,哪些地方只是一片漂浮着的植物。 

        拿着“一卡通”,王老汉开着三轮车过了地磅,来到仓房面前,当看到一袋一袋的粮食被打开,倒入输送机输入粮仓时,王老汉连连竖起大拇指,对保管员笑道:“在你们中储粮卖粮真是放心,非常方便!” 铁骨铮铮、以死殉道的屈原赋予粽子、龙舟等端午风物浓厚的家国情怀,成为千百年来端午节传承与发展的精神内核,承载着中华儿女共同的文化记忆和民族情感。正是这种家国情怀,让中华民族一次次历经磨难而重生,不断续写新的辉煌。 “你想看吗?”只剩下一半身体的第三个树妖以询问的目光望着他的难兄难弟们。见他俩点头时,他继续说道:“我们将把你带到可以看到它的地方,但是,你必须答应不能再靠近它。否则的话,它会以不可抗拒的力量把你吸过去的。”三个树妖转过身去,向森林的边缘走去。阿特雷耀牵着阿尔塔克斯的缰绳,跟在他们的后面。他们在许多巨大的树木之间穿来穿去,一会儿,在一棵特别粗壮的树干前停了下来。这棵树干之粗大,即使是五个成年男子汉也合抱不住它。“爬到你不能爬的高度为止,”缺腿的树妖说,“然后向日出方向看。你将在那儿看到——或者说,什么也看不到。”   于是,狮子悄悄走到红牛的旁边:“喂,尊敬的红牛,你们可真厉害,我不再吃你们了,我跟你们做朋友。”红牛戒备地看着狮子,狮子继续说道:“你能告诉我,你们三头牛究竟谁的本领最大,谁是最强壮的呢?”。 红牛说:“我们三个一样强壮。”“是吗?可是黑牛告诉我说他才是最强壮的,每次你们俩都要他保护。”红牛气坏了。  狮子见状又偷偷溜到黑牛面前说:“刚才红牛说,他是你们三个中最强壮的,每次都靠他保护你们。”黑牛气得大叫道:“胡说,我才是最强壮的。”狮子又跑去对棕牛说:“黑牛和红牛都说你是三头牛中最弱的,要不是他们保护你,你早就被我吃了。” 阿特雷耀急忙向发出声响的山脊尽头走去。中途他因踩着一块苔藓而摔了一跤并往下滑去。他没有抓住任何东西,越滑越快,最后往下坠落。幸运的是,他落在山脚下的一棵树上,树杈把他托住了。阿特雷耀看到,面前是一个巨大的山洞。山洞里的黑水在慢慢地晃动着,漾起水花。那里有什么东西在动并慢慢地向外走来。那东西看上去就好像是一座房子那么大的一块岩石。直到那东西完全显露出来时,阿特雷耀才认出这是一个长在一个长长的、布满皱纹的脖子上的脑袋,一个乌龟的脑袋。她的眼睛大得犹如黑色的水潭。她嘴上往下滴着淤泥和海藻。整座角山——阿特雷耀这时才恍然大悟——是一个巨大的动物,一个生活在沼泽地里的巨大无比的乌龟:年迈的莫拉! 

        原先,王老汉家里有着几亩薄田,勉强够一家人温饱,但随着儿子儿媳进城务工购房,家里的经济一下子就紧张起来,光每个月两千多元的房贷,就使家里人捉襟见肘。面对如此窘状,年过六旬的王老汉人老心不老,他憋着一股子狠劲,一口气开垦了几亩撂荒良田栽种水稻,再算上自家田地,今年足足收了三千来斤谷子。  货车开到王老汉家门前停下,一个穿着花衬衫的男子跳出车门,正是邓老板。他腋下夹着一个鼓鼓的皮包,闯入院坝,张口便唤道:“我说王大爷,你那谷子还不准备卖吗?我都来了好几次啦!”   大伯一摆手:“送豆油行,报纸不订!”小桃问:“为啥呀?”大伯说:“俺不认字儿!”小桃说:“叫家人给念呗!”大伯说:“我明儿就打工去了。”说完,他就要走。  小桃不急不慌,叫住大伯,又说:“您用不着,送礼也行啊!现在城里人送礼都兴送书报。要是送吃的,吃没了,谁还能记住?送报就不一样了……” “毁灭性的灾难正在蔓延,”第一个树妖悲叹道,“日复一日地渐渐扩大——如果可以把它称为虚无的话,那么虚无正在扩散开来。其它生物及时地从豪勒森林逃走了,而我们则不愿意离开自己的家乡。趁我们睡觉的时候,虚无袭击了我们,并把我们变成了你现在看到的模样。”“不疼,”胸口有一个洞的第二个树妖答道。“什么也感觉不到。只是缺了点什么。一旦被虚无侵袭,缺少的东西每天都会增加。不久我们就会消失得无影无踪。”“在森林中的哪个地方?”阿特雷耀想知道,“它是在哪儿开始的?” 皮皮的离去,不能不使我们全家伤感,虽然他已经长寿。一只猫就是一个世界。乔治ⷨ𔝥𐔧𚳂𗨂–尔说:“只有懂猫,一个人才算得上是文明人。”(引自F. 维杜著《猫的私人词典》)对于皮皮,我写下了这些,能说我已懂得皮皮了吗?很难说。但我们朝夕相处那么久,现在梦中还会与皮皮见面,多少有点心有灵犀一点通吧。它们日常吃两顿。早上干,纯猫粮。晚上那顿是干猫粮拌罐头,早先是妙鲜包,后来越来越高级,非纯肉罐头不能解颐也。这些年因为猫渐渐上了年纪,基本上买的都是不含淀粉的鲜肉制成的天然粮,几大百一袋,俩猫可吃仨月。上床并非刚需,只人在床上才会大驾光临。如人在客厅,则一起移步沙发,左右卧倒,猫奴如吾,常生出“左擎苍右牵黄”之豪情。   我们知道,小小说用极其短小的艺术篇章髙度概括地浓缩生活,集中表现生活。因此,小小说的叙述结构与长、中、短篇小说叙述结构既有着天然关联,反映出小说文学样式固有的结构特征,又因其特性,而有着与艺术个性相别的不同之处。  小小说的审美特征是精、短。精,是指其意味精美、蕴藉深刻的情节内容;短,则是其篇幅短小的结构形式。小小说正是以其短小有限的叙述篇幅表现其内在的深邃意蕴和丰富的艺术内涵,达到故事内容与艺术结构的和谐统一。 

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